出掌军校

黄埔军校 第二十一期毕业典礼

校长 关麟征将军训话讲词

成功立业与带兵的道理和进军官学校目的

卅六年十二月廿九日于廿一期步三、四、五大队及各恃科大队学生 暨战术班八期学员毕业典礼二十二期学生开学典礼讲

提要

1. 我们学校训练的重点，而且重在精神，尤其在于做人的道理和三民主义革命精神。

2. 军事学是集各种科学之大成，是最高深最复杂的一种学问，断不可自骄自满，离校以后，应随时随地去学习。

3. 自治、自爱，有独立完善人格。

4. 带兵之道：

a 要本身健全

b 要赏罚严明

c 要有吃苦耐劳的精神

d 要有勇敢牺牲的精神

e 同士兵钱财来往务要分明

f 要爱兵

g 要把握士兵心理鼓舞士气

5. 廿二期新生，要反问为什么要进军官学校？是为要懂得做人的道理，接受三民主义的革命训练，继承黄埔的传 统精神， 牺牲身家性命，把一切贡献国家。

6. 入伍生就是新兵，入伍训练就是士兵的训练。

7. 从今天开学以后，要彻底改正一切坏的思想、行为，过去种种譬如昨日死，未来种种譬如今日生，日新又新起来。

8. 战术班毕业学员，须知学无止境，要随时随地学习，一面教育学生，一面研究，更求进 步，向学术第一的目标努力迈进。

今天本校二十一期步三、四、五大队暨各特科大队学生，以及军期学员，举行毕业典礼，同时又是二十二期新生举行开学典礼，在恭读主席蒋及官教育队战术研究班第八国防部长白、参谋总长陈，陆军总司令顾各长官词以后，本席尚有几点简单意思，要向各位 说明：

二十一期毕业学生，从今天以后，就要离开本校到部队去服务，在这个时候，你们 每 个学生意特别注意几点：

第一：要知道我们学校训练重点，不仅在于技术，而且重在精神，尤其在于做人的道理和三民主义革命精神，也可以 说在传授黄埔传统精神， 和我们中华民族自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，直到我们国父、总裁一贯的道 统 。这些都是中华民族的精神，也就是我们的国魂，也就是我们军人的灵魂。

这些都是你在校所学的精神条件，也就是你们将来成功立业的基础。过去我给大家讲过，我们军人最要紧的是高尚的人格和独立的精神，我们有了高尚的人格和独立的精神，事业自然会成功，纵然失败了也是成功。如果把握不着这个道理，失败了固然是失败，即或侥幸成功了，还是失败的。你们要切实注意，不可忽略，把在校所学的完全实际行为表现出来。

你们在校受训将近三 年，今天是毕业了，可是你们要晓得军事学是集各科学之大成，是最高深最复杂的一种学问，你们所学的不过九牛一毛，沧海一粟，断不可自骄自满，离校以后应随时随地去学习，在战场上去学，在部队里而去学，

「活到老学到老」，易曰：「君子以自强不息」，就是勉励我们做人应当随时努力，尤其是现在我们更要同环境 奋斗，同敌人奋斗，同一切恶势力奋斗，这个奋斗的条件，就靠我们 每个人加强履行做人的道理和精神条件， 而且必要自强不息，才能使学术不断进 步，能随时 增进智德，然后才可以立足社会，才可以成功立业，

不可一离学校，就完全把所学的置诸脑后，或是认从此没有如在校时官长认真管束你们，就不顾偶人的道理。不顾精神条件，败坏纪律，作出有损军人名誉的事情。如果是如此情形，不但你们的事业没有希望，就是国家民族也没有前途。

美国西点军校的特别长处，就是学生有高尚的人格，自治的精神，考试时教师出题以后，通通离开试场，没有监考官，而学生能自治、自爱互相督勉， 绝 对没有夹带和私窃耳语的情事。

学生除上课出操以外，不要官长带队，也不要官长督促，仍然没有败坏纪律和损害军人名誉的事惰。你们深切反省，是否也能作 ？

大家知道本校在这一年多来，有很大的进 步，在精神纪律 各方面，均有良好的表现，曾得重庆行辕两度嘉奖，但是这种名誉，这种优良精神纪律，是被动的而不是自动的，是在官长严格管制之下，才有这样好的表现，并不是 你 们离开官长管束而有这样好的表现。

你 们今天毕业以后，离开学校离开官长的管束，从今天起，就是你们一个很好的试验， 你们 是否有独立完善的人格？是否有自治、自爱的精神？是否能比得上西点军校的学生？

人家在受训的时候，已经能 够 自治、自爱，而你们已经毕业了，就要到部队作士兵的官长了，如果还比不上人家受训的学生，还不能自治、自爱，部队还有希望吗？国家还有前途吗？

主席训示我们，要作世界军人，所谓世界军人，就是希望我们军人的人格、学术、体魄、都能同世界列强军人站在一条线上，并驾齐驱，这样我们国家才能得到真正的独立自由，不要讲我们部队的 每个 军人同列军人站在一条线上，今天先要看本校学生，能不能和西点军校在校的学生一样能自治、自爱，能不能和列强军人站在一条线上，并驾齐驱，

别人批评我们中国人不守纪律，不守秩序，不能自治、自爱，真是可耻的事。本校是革命的策源地，我们要革命，先要从本身革起，然后才能改革社会上一切不良的习气，所有 虚伪 、奢侈不守纪律、不守秩序的坏习惯，以及一切官僚习气衙门习气，要从我们 每 个人澈底革除净藐，

不但你们在离开学校以前及到部队途中，随时随地要注意独立完善的人格，就是到边部队以后，仍然要保持这种风气，能这样军队与国家才有前途。

现在剿匪其所以不能很快的收到预期的效果，就是有若干部队精神纪律废弛，更是由于一部份部队官长没有独立作事的精神，没有独立完善的人格，不能充分发挥军人精神，不能发挥 黄埔傅统 的革命精神所致，

因此我在今天十二万分寄望于 你 们毕业学生的，就是你们千万不要忘了在校所授与你们的精神条件，做人的道理， 黄埔的传统 精神，三民主义的革命精神，以及我们中华民族的灵魂和军人的灵魂，这些教训非常宝贵应牢记而力行之。

其次到部队里而去，要注意带兵的道理，讲到带兵问题，不是简单几句话可以 说得 尽的，我只能带兵最重要的几点诉你们，希望切实遵行，发挥我们戡乱剿匪的力量。

（一）要本身健全，所谓君子务本，事事先要从本身做起，古人 说：「己身 正不令而行，己身不正令不从。」又曰：「草上之风必偃」。

以本校来讲，要把本校 办 好，就要校长自己对于经理公开，人事公允，处理一切事惰，要站在「诚」和「公」的立场，一切为学校，一切为学生，一切为教育，如此才能使官生诚服，如果我自己经理不公开，任用私人，作事不开诚布公，怎样 说得好，也没有用处。

所 以带兵除经理公开，人事公允，处理一切事惰，以公诚二字为出发点以外，尤要以身作则。我们 统驭士兵，在平时要以精 神统驭，以学术统驭，在战时要能身先士卒，以战斗精神来统驭。以指挥技能的优越来统驭，一举一动，要能使部下敬服，才能见统驭的功效。

（二）要赏罚严明，各级指挥官 统驭唯一的法宝就是赏罚，也就是生杀予夺之权，要鼓励士气，提高战斗精神 和战斗意志，全靠赏罚。

平时整饰纪律，订训部队成为节制之师，也要靠赏罚，而赏罚唯一条件，要明。要公，所谓明和公，就是对于应受赏罚的要 查察明白，使 赏当真功，罚当其罪，不可感情用事，有所偏私，更不可以公事作人情，用赏罚来讨好于部下。

戚继光 说：「如该赏者，即与 我有不共载天之恨亦要录赏，如犯军令，便是亲生子亦要依法施行」，这就是 说明不许 报私恩雠的意思。必须赏罚得其当，能明能公，才可以整饬纪律，提高战斗精神和战斗意志。

（三）要有吃苦勤劳的精神，要同士兵共同起居，现在士兵眼光中，认为本校学生总觉得带有几分贵族习气。

就是认为你们不能吃苦，也就含有藐视我们的意思，以为他们才能忍饥、忍饿、受冷、受热、我们学生便受不了，我们一天能行军一百多华里，我们便走不了，你们到部队以后，特别要以行动来答覆他们，表示本校学生能吃苦耐劳，而且要比他们更能吃苦耐劳，遇事勤奋 ，自然能使士兵心服而易得统驭。

（四）要有勇敢牺牲的精神，一般行伍军官，以及士兵眼光，认为我们学生学术固然比他们好，而勇敢的精神，牺牲的精神，则不及他们，这种认识，就是表示我们学生怕死，不能牺牲，部下有了这种心理，我们便无法 统驭，所以你 们在作战的时候，一定要身先士卒，勇往迈进，表现我们勇敢牺牲的精神。

（五）同士兵钱财来往务要分明，这点更要注意，不但同士兵要如此，就是同部下任何人对于钱财手续也要清白。

就是 说，凡当长官的人，同部下或士兵钱财来往，绝不能估丝毫的便宜，你们要记着我这句话，宁肯受穷受饿，不能克扣部下粮饷，或向部下借钱，

俗谓「饿死事小，失节事大」，这个节 字，就是我们军人的节操，如果贪图部下一元的便宜，在你精神上人格上所受的损失，用十万百万也赎不回来。

凡事只能让士兵占你的便宜，这样就可把兵带得好，这是我带兵二十年来的经验，不但毕业学生要注意，就是队职官长也要注意，如果队职官长因公亏空，学校可拨发公积金弥补， 绝不 可借此扣学生分文。

在部队里面带士兵，如果忽略了一点，就无法带好士兵，因为士兵薪饷很少，虽扣一分一文，亦 为 士兵所恨 ，如果宣传出去，为人所知，人格的损失是无法挽回的，大家应 值之于先，免遗后悔。

（六）要爱兵，要知道爱兵才能带兵，孙子云：「视卒如婴儿，可与之赴深窥，视卒如爱子，可与之 俱死」，但这个爱字，不是妇人女子姑息之爱，而 是父母对子女关切之爱，一面爱他，一面要纠正他，鼓励他，向光明成功的道路上走。

说 起爱兵，你们到部队以后，切不可嫌士兵衣服破烂而生厌恶，如有此存心，便不能亲近士兵，作战一定失败，要知三民主义的重心是民生主义，民生主义的两大原则，就是节制资本和平均地权，在这两大政策末澈底实行以前，军民的生活水准是无法提高的，

我们是三民主义的信徒， 绝不能羡慕豪门官僚资本家的享受，如 果有了这种虚荣心理，不但沾辱自己，而且有辱于 历代祖先，你们一定要同情士兵，看到士兵穿得破 烂，为之洗涤补缀，使之清洁，要体念国家及人民财力困乏，处处加意爱护士兵，把士兵看得如同兄弟手足一橡，才可以使其信仰，使其爱载，听命不疑，受命惟恐不前，作战一定必胜。

（七）把握士兵心理鼓舞士气，无论大军事家丈政冶家，最主要的本领，就是能把握群众心理，兵法最主将兵先要将心，官长要能把士兵心理把握得住，随时提高士气，如何才能把握士兵心理呢？

就是要时时顾虑到士兵衣、住、行、的改善，士兵未安定以前，官长不能先自求舒适，疾病要能迅予治疗，在平时训练的时候，预先要造成一种风气，使人人感觉需要训练，而且觉得你训练方法很好，大家都愿接受，其作战的时候，要使计划和企图能得到全军的信任，大家心理趋于一致，孙子曰：「上下同欲者胜」，先能万众一心，然便才能万众一力，才可以制敌决胜。

以上对二十一期毕业学生提示特别注意的几点，虽然很简单，你们如果切实注意去运用，一定可以收获很大效果，终身用之不尽。

此外我们二十二期新生，从今天开学以后，就正式开始入伍训练了，特先提示数点紧要的意思，使大家明白入本校的道理。

第一、 你们每个新来的学生，要反问一下， 为什么要进军官学校？如果你们认为军校毕业以后，就可以升官发财，荣宗耀祖，为自己飞 黄腾达打算，那就不是 本校所需求的，更不能为我黄埔革命传 统精神的继 续人，尤不配作国家军官，

如有了道个观念，应自动退学、因为我们学校学生训练出来， 绝不能有升官发财 的观念，不能自私自利，为个人打算，而是要懂得做人的道理，接受三民主义的革命训练，继承黄埔的传 统精神，要每个学生毕业 以后，抱定杀身成仁，舍身取义的决心，牺牲身家性命，把自己一切贡献国家，这是我们军校训练学生的目的，也是你们投考本校应有的抱负，这是诸生入本校的先决保条件，要澈底认识清楚，拳拳服膺。

你们要知道， 现在国家社会情形之恶劣，就是因为我们民族固有道德低的关系，中国固有的道德，被一知半解但自命为新思想者，自命为前进青年的人破坏了，所以思想与行动遂无规范，有些在欧美各国留学的人，亦只能学到人家科学技术的一部份，且多为自身利益着想，而没有学到人家的人的道理，更要知道 一个 民族的传 统精神， 是他自己民族经若干年历史遗传下来的。

自各有其独特之点，以为其永续不 绝的 存在。所以到外国去学习也只能接受科学技能，而不能得到他的民族精神，若把旧道德破坏了，新道德又不能树立，社会情形当然要渐渐不安了。

近年以来，常常发生学潮，日无师长，甚至发生枪杀同学师长恶风， 每借极小的事， 罢课游行以图偷闲，对于中国固有作人做事切要而实用书籍，全不了解，这是非常危险的，

上次我向二十一期学生讲过，我们只知道美国战胜，以为是他科学的力量，而忽略了他们服务情绪，战斗精神，社会道德，我们重辄自以为有五千年 历史，有优秀的文化，而忽 于力行，

比如美国民生富裕，各家均有汽车，但在市街行驶，并没有警察指挥，完全用电气指挥，往来丝毫不乱，这个由于人家科学进 步，交通管制良好，而每个国 民有独立完善的人格，能自治、自爱、守秩序、重社会道德的精神，实为造成良好纪律的根源。

再如美军驾驶车辆，如有空位，在路上遇见有表示搭车者，立即停止让 你坐上， 照他经过的路线送到目的地，我们只口讲助人为快乐之本，而不能表现于实际行动上，在某处有一次火车翻车起火，乘客受伤者很多，许多居民看到不先去救济，而只知去抢东西，古人云：「无恻隐之心非人也」，我们民众连送点同情心都没有，可为痛心，类似此种的甚多，不可枚举。

人类应有社会道德，国民应有服务热情，最为重要，不知不知，外国人有批评我们的国民道德崩溃了，是 值得我们反省的 。现在要恢复中华民族，第一要恢复我们中华民族精神，恢复民族固有的道德，总理提倡的「忠孝、仁爱、信义、和平」的八德与主席昭示的「礼、义、廉、耻」四维。

正是我们国家所急需的良药，过去军阀时代的官兵根本不守纪律，不守秩序，甚至乘车看戏都以不买票为光禜，真是「恬不知耻」，所以我们特别要注意做人的道理，恢复我们固有的道德，这是我们学校训练唯一的基础。

第二、你们要明白入伍生就是新兵，因为入伍训练就是士兵的训练，要你们吃士兵一样的苦，同士兵一样的生活，然后当军官的时侯，才能了解士兵生活的需要，生出自然的同情，与士兵心性相印，疾苦相关，才能使士兵千百人如一心，所以现在虽有好的房舍用具，不能给你们住，待遇也同士兵一样，就是这个意思，要养成 你 们坚强吃苦耐劳的精神，奠定军事训练的根基。

第三、社会道德衰落已非一日， 你们在未到本校 以前，或是曾在学校机关读书服务，或已经染了社会恶习，有的已经发觉，有的还不自知，从今天开学以后，要澈底洗刷，澈底改正一切坏的思想行为，过去种种譬如昨日死，末来种种譬如今日生，

既来为本校学生，即当日新又新 ， 从心理上革新起来，才能作现代革命军人，所以在受训的时期，要严守纪律，服从命今，望大家努力 𡚒 勉，我相信二十二期学生训练出来，比任何一期都好，因为二十二期招生 录 取严格，在一千五百名新生中，体格学识都合标准，将来的成果，一定非常优良。

其次二十一期已毕业学生， 每次 校 阅，西较场区，或皇城区，互相优胜，可证明在校有勤求学问，及严守纪 律之良好品德，

此次冬季联合大演习，较之二十一期 步一、二大队演习 成绩，更有最大进步，这次毕业二千余人，亦棱过去为多，在我亲自训练之下，时开也较长，我相信你们不但在分发途中能守纪律，保令誉，即将来到部队练兵作战，亦必能凡事躬亲，实事求是，从服务成绩上开创光明前途，不负国家及本校之殷望。

本校战术研究第八期，今日同时举行毕业，要知此为培植师资，改进战术教育而设，责任非常重大，战术修养与指挥作战关系什切，卓越之指挥官，必具有深远之战术必得，方能于任何 状 况中，有适宜之处置，我时时顾虑此一问题，所以要选择优秀教官，再加以培养，使能与现时战术思潮吻合，而一切技术上之运用，更求实在，方不空洞，

该班受课又经过将及一年的时 间 ，必然能收到不少的资料，可是学无止境，还要随时随地不断学习，一面教育学生，一面研究，更求进 步，因为 要成就事业，非要有真实的学问作基础不可。人生要在立德、立功、立言中求一不朽，而立言较易，学术为立言之本，人人可以立志为之，墓大家向着「学术第一」的目标努力迈进。